Skiednis as wittenskip: it ûnderwerp fan stúdzje, funksjes, metoaden, prinsipes




HISTORICAL SCIENCE

BASES OF THEORY en metodology

Ekaterinburg

Methodyske ynstruksjes

yn tarieding foar seminars

St. Petersburg

Gurkin A.B. Underdielen fan 'e teory en metoade fan histoaryske wittenskip [Tekst]: Guidelines foar de tarieding fan seminars / A. B. Gurkin, I.P. Potekhin, K.N. Starlings - SPb.: SPbSTI (TU), 2011. - 18 p.

De rjochtlinen befetsje materiaal foar it opstellen fan seminars.

Metodyske ynstruksjes binne bedoeld foar learlingen fan 'e I fan' e spesjaliteiten fan dei en jûns foarmen fan stúdzje, studearje de kursus fan 'e nasjonale skiednis. Untwikkele yn oerienstimming mei de easken fan 'e federale stúdzjerjochting Standard of Higher Professional Education (GEF VPO) oerienkomme oan it wurkprogramma fan' e dissipline 'Domestic History' en kinne jo de algemiene kultureel kompetinsjes nuttich meitsje foar studinten (GC-1, GC-2, GC-5).

Reviewer: E.A. Rostovtsev, Assoc., Ph.D. (Ôfdieling Russyske skiednis fan âlde tiden oant de 20e ieu, Fakulteit fan 'e histoarje, St. Petersburg State University)

Oanbean oan 'e gearkomste fan' e metodyske kommisje fan 'e humanitêre ôfdieling op 21 jannewaris 2011.

Oanbefellend foar publikaasje fan RISO St. Petersburg State Institute of Technology and Technology (TU):

1 . It begryp en ûnderwerp fan 'e skiednis.

2 De struktuer fan histoaryske wittenskip.

3 De ûntwikkeling fan histoarysk kennis.

4 Basic histoaryske begrippen.

5 Principes en metoaden fan histoaryske wittenskip.

6 Histoaryske boarnen, har klassifikaasje. Boarne stúdzje.

7 De funksjes fan 'e skiednis en har rol yn' e maatskippij.

1 . Notion It wurd "skiednis" (? Στορ? Α) komt fan 'e âlde Grykske taal, wêr't it betsjutte "ferhaal", "narration fan wat leare", "stúdzje". Op it stuit hat de term "skiednis" ferskate betsjuttingen. Oan 'e iene kant ferwachtet skiednis oer elk proses fan ûntwikkeling yn natuer en maatskippij - yn dit sin kinne wy ​​prate oer de skiednis fan ferskate objekten en fenomenen (bygelyks de skiednis fan' e galaxie, de skiednis fan planten, de skiednis fan taal, ensfh.). Oan 'e oare kant ferwiist de term "skiednis" oan it ferline yn it ûnthâld fan minsken, en ek in ferhaal oer dizze ferline. Yn fergelykbere betsjuttingen wurdt it begryp "histoarje" brûkt yn 'e omlizzende spraak - as synonym foar de wurden "ferline", "incident, event" en "ferhaal fan wat barde."

Yn it ramt fan dit kursus wurdt de term "skiednis" benammen brûkt om ien fan 'e munigens oan te jaan. De skiednis yn dit gefal is in spesjale wittenskip (of kompleks fan wittenskippen), dy't it ferline fan minsklike sosjale ûndersiken yn al har ferskaat. Op grûn dêrfan kin it ûnderwerp fan histoaryske wittenskip alle manifestaasjes fan it minsklik libben neamd wurde, begjinnend mei de berte fan 'e maatskippij en oan' e hjoeddeiske. De wichtichste taak fan 'e skiednis (har haaddoel) moat as wittenskip beskôge wurde (stúdzje en begryp) fan it ferline fan' e minske - kennis nedich foar it begripen fan 'e moderne steat fan' e maatskippij en foar it foarigjen fan har ûntwikkeling yn 'e takomst.


border=0


2 Dit binne it ûnderwerp en doel fan 'e skiednis as gehiel . Mar om't it legacy fan it ferline geweldig is, en minsklike aktiviteit tige ferskille is, is it hast ûnmooglik om har folslein omheech te bringen. Dêrom is yn histoaryske wittenskip in spesjalisaasje op ferskate begjinsels:

- op tydlike (chronologyske) dekking ; Yn it histoaryske proses binne de wichtichste epochs (tradisjoneel primitiviteit, Aldheid, Midsieuwen, nije / resinte tiden) en har aparte perioades ûnderskiede;

- troch romtlike (geografyske) dekking ; De skiednis fan 'e wrâld kin presintearre wurde as de skiednis fan' e yndividuele kontininten (skiednis fan Afrika, Latynsk-Amearika), regio's (Balkanstúdzjes, skiednis fan 'e Mid-Easten), lannen (Sina stúdzjes), folken of groepen fan folken (Slavyske stúdzjes);

- yn ferskate spoaren fan minsklike aktiviteit (politike, juridyske, ekonomyske, militêre, wittenskiplike, ensfh.).

Dêrnjonken befetsje histoaryske wittenskip ferskate spesifike tûken: argeology , dy't it ferline út materieel boarnen stúdzje; etnografy , de hjoeddeistige libbene folken en etnyske mienskippen, harren libben en kultuer; boarne stúdzje, it ûntwikkeljen fan de teory en de metoade fan studearjen en gebrûk fan histoaryske boarnen; historiografy , studearje de formaasje en ûntwikkeling fan histoaryske wittenskip (skiednis fan 'e skiednis). Der binne ek in oantal spesjale (helpferlienende) histoaryske disciplines dy't ûndersiikje fan guon foarmen en typen fan histoaryske boarnen. Dêrnjonken binne argeografy, genealogy, heraldyk, histoaryske metrology, numismatyk, paleografy, kronology, sphagistyk en oaren (sjoch taheakke A).



3 De ûntwikkeling fan histoarysk kennis. Skiednis, as in foarm fan minske-kennis, ûntstie yn 'e antike wrâld. Syn woartels gean werom nei folklore en mytology, nei de âldste hillige teksten fan it Easten. De foarfaar fan 'e skiednis wurdt beskôge as de âlde Grykske skriuwer Herodotus fan' e Furies (± 485-425 f.Kr.), dy't it wurk "Skiednis" makke op 'e barrens fan' e Greco-Perzyske oarloggen. Ald-Grykske histoarisy Thucidides (± 460-396 BCE), Xenophon (± 430-355 / 54 BCE), Plutarch (45- 127 AD en Antike Romein - Tit Livy (59 f.Kr. AD-17 oantekeningen), Cornelius Tacitus (± 58-117 oere), Svetonius Tranquill (OK) 70-122 n. Chr.). Tagelyk (II - I ieuwenop BC), makke in eigen skiednis fan âlde Sina, Sima Qian.

Yn 'e âldheid is histoaryske kennis heech wurdearre - it wie net mei kâns dat de Romeinen skiednis neamden "de ynstrukteur fan it libben". Be>

Allinich yn 'e Renêssânse (XV - XVI ieuwen) Jeropeeske skiedkundigen - sa as Leonardo Bruni (1370 / 74-1444), Niccolò Machiavelli (1469-1527), Francesco Guicciardini (1483-1540) - earst besocht, ferwachtend op krityk fan boarnen en rationalen ynterpretaasje fan feiten, om de ynterne wetten fan 'e skiednis fan' e skiednis te bepalen. De echte revolúsje yn 'e histoaryske kennis, wêrby't de berte fan skiedniswittenskip keppele wurde kin, kaam yn' e 19e ieu, doe't mei it ûntstean en ûntwikkeljen fan sosjology, de earste besikingen makke waarden om de struktuer fan 'e minsklike mienskip te identifisearjen en de minsklike histoarje te beskôgjen as ien natuerlik proses. De fierdere accumulation en systematisearring fan konkrete histoarysk materiaal, de ûntwikkeling fan dúdlike regels foar histoarysk ûndersyk en de graduale útwreiding fan it relatyf lytse ramt fan it ûnderwerp ûnder ûndersyk late ta it feit dat fan 'e twadde helte fan' e 19de ieu. Histoaryske wittenskip, stap foar stap, is in hieltyd komplekere en wiidweidich gebiet fan kennis. Op it stuit is it oantal yndustry en gebieten fan histoarje net maklik te berekkenjen.

4 Approaches en begrippen . De fraach hoe't wetten en wêr't it wrâldhistoaryske proses ûntwikkelet, soarget histoarjers fan alle tiden. Der binne in soad oardielen oer dit ûnderwerp, en allegear binne mear of minder kwetsber en ûnfolslein. Der binne ferskate basale oanwêzigen foar skiednis fan 'e begripen.

De âldste binne mytologyske en religieuze begripen . Binnen har ramt wurdt histoarje beskôge as gefolch fan 'e aksje fan supernaturale krêften, lykas har gefoel of geastlike yntinsje. Bygelyks yn 'e kristlike tsjerklike historiografy wurdt de essensje en betsjutting fan' e histoaryske proseduere beskôge as de beweging fan 'e minske ta it heil, omtinken fan God, geastlike foarútgong, en de driuwende krêft fan' e skiednis is de godlike wil fan 'e wrâld nei it lêste doel, Gods foarsjenning, de foarsjenning (Lat. Providentia, dêrom de namme jilde histoaryske en filosofyske oanpak - foarsjenning ). Objective-idealistyske filosofyske begripen adjoine religieusk begripen . Har oanbieders jouwe de wichtige rol yn it histoaryske proses oan de objektive supra-minsklike krêften - de Absolute Spirit (GWF Hegel), de wrâldwil (A. Schopenhauer), ensfh.

Subjektivistyske konsepten fertsjintwurdigje de skiednis as in searje fan akten fan promininte persoanen, mei it konsintrearjen fan oandacht op 'e binnenwrâld fan sokke minsken. Nei't er yn 'e âldheid ûntstie, wylst er mei Renaissance humanisme weromfûn, bleau dizze oanpak aktyf oant no ta ("psychohistory", histoarysk en biografysk genre) en de fraach fan' e rol fan persoanlikheid yn 'e skiednis bliuwt iepen.

Binnen it ramt fan de materialistyske oanpak wie de teory fan histoarysk materialisme fan K. Marx en F. Engels it meast bekend. Neffens har is de wrâldhistoarje in objektyf, progressyf proses fan ûntwikkeling en ûnderwerp fan algemiene wetten, en de driuwende krêft fan 'e skiednis is de fuortgong fan middels en metoaden fan materiaal foar produkten. De modus fan produksje ("basis") bepaalt it sosjale, politike en spirituele libben fan minsklike mienskippen ("boppebou"), foarmje it byld fan 'e saneamde sosjaal-ekonomyske formaasje. Yn har evolúsje passe alle minsklike mienskippen troch fiif formaasjes: primitive kommunale, slave-hold, feudale, kapitalist en kommunist. Hoewol it Marxist-konsept sterk is yn har yntegriteit, dúdlikens fan it model fan histoaryske ûntwikkeling, detaillearjende ûntwikkeling fan ekonomyske problemen, hat it ek in oantal tekoartkommingen: in stevige ferbining fan alle histoaryske fenomenen nei de ekonomy, ekstra persoanlike faktoaren, de absolutisaasje fan 'e rol fan konflikt (klasse kamping), sosjale utopianisme (ûnfoarfolgjende kommunisme oan' e ein ûntwikkeling).

De Marxistyske oanpak kin beskreaun wurde as wrâldhistoaryske (universalisme) of linear - dat giet út fan it feit dat alle minske konsekwint troch deselde trochgeane, ferplicht foar alle ûntwikkelingsstasjons (hoewol it oanwêzich is dat guon regio's of folken efter yn har ûntwikkeling leare). In alternatyf foar dizze skiednis fan 'e skiednis is in kultuerhistoaryske konsept , basearre op it idee fan pleatslike kultuerijen, fan multivariate (pluralistyske) histoaryske ûntjouwing. Neffens dit konsept is de skiednis fan 'e minske in kombinaasje fan histoarjes fan ferskillende boarnen (kultuerhistoaryske typen) - histoarysk fêstige mienskippen dy't in bepaald gebiet besette en karakteristike funksjes fan kulturele en sosjale ûntwikkeling hawwe. Elke soksoarte mienskip is oarspronklik en unyk. It wurdt berne, ûntwikkelt en stjert, lykas in libbensorganis, en de ûntwikkeling fan ferskillende kultuerings wurdt net yn synchronisearre. Ien fan 'e oprjochters fan' e kultuerhistoaryske oanpak wie de Russyske histoarikus en sosjolooch Nikolai Yakovlevich Danilevski (1822-1885, 1871 - it boek "Ruslân en Europa"), en de meast foaroansteande fertsjintwurdigers fan it konsept binne Oswald Spengler (1880-1936, 1918-1922 - it boek " Fan 'e Westen ") en Arnold Toynbee (1889-1975, 1934-1961 - it boek" Komplekende histoarje "). Ferantwurdlike foardielen fan 'e skiednis fan' e skiednis binne it yn wêzen dat ynstee fan 'e absolute hierargy fan lannen (divyzjes ​​troch foarôfgroeid, ophelle, ferbliuwen), in relatyf ferskynt (elk civilisation is oarspronklik), dat regionale spesifike rekkening rekken is, dus omtinken is geastlike en yntellektuele faktoaren betelle (religy, kultuer, mentaliteit) . De neidielen fan it konsept befetsje it feit dat de driuwende krêften fan it histoaryske proses, fan 'e minsklike histoarje bliuwt. Lev Nikolaevjevich Gumilev (1912-1992) stelde in unike oplossing foar dit probleem, in ferbân mei it histoaryske gedrach fan folken mei passionariteit - in bysûndere biopsyske enerzjy, wêrtroch't de klomp fan 'e kosmyske straatigens hinget ta mutaasje fan ien of oar part fan' e minsklike befolking.

Uteinlik is der in oanpak dy't in ûnferjitlik ideaal foar histoarisy is - de saneamde totale of globale skiednis ( F. Braudel , ensfh.). It is ûntstien as in synthesis fan wrâldhistoaryske en kultuerhistoaryske oanwêzigen, in kombinaasje fan har bêste eigenskippen yn it ferminderjen fan tekoarten, lykas de stúdzje fan alle soarten faktoaren en de lytste details en de identiteit fan de meast foarkommende histoaryske patroanen.

5 Principes en metoaden fan histoaryske wittenskip. It proses foar formaasje fan histoaryske wittenskip wie ûnfolslein ferbûn mei it ferbetterjen fan de metoade fan 'e skiednis, d. it hiele set fan begjinsels en techniken dêr't histoaryske ûndersiken útfierd wurde.

De wichtichste begjinsels fan wittenskiplik histoarysk ûndersyk binne:

- it prinsipe fan objektiviteit , wêrby't de werynrjochting fan histoaryske werklikheid basearre is op basis fan wiere feiten en kennis fan 'e objektive wetten fan histoaryske ûntwikkeling. Elk fenomeen moat ûndersocht wurde, om't sawol syn positive en negative kanten, lykas de subjektive hâlding oanbe>

- it prinsipe fan determinisme - de wittenskiplike oanpak, wêrmei alle allegear fûneminten beoardiele binne net ungefal, mar hawwe in oarsaak, bepaald troch bepaalde betingsten, en alle realiteit ferskynt as in gemak fan oarsaken-effektrelaasjes;

- it prinsipe fan histoaryskisme , dy't de konsideraasje fereasket fan 'e fenomeen, dy't rekken hâldt mei it spesifike chronologyske ramt en spesifike histoaryske situaasje. Tagelyk is it needsaaklik om it fenomenon yn ûntwikkeling te nimmen, d. Kontrolearje de redenen dy't him oankochten, hoe't it foarme waard en hoe't it mei tiid feroare. It is ek needsaaklik om elke ferskynsel te ûndersykjen yn gearhing mei oare ferskynsels dy't yn dy perioade plakfûn en yn 'e tiid ûntwikkele hawwe, yn har ynterregaasje en ynterpondinsje (it begjinsel fan' e ienheid fan 'e histoaryske proses );

- it prinsipe fan 'e maatskiplike oanpak , wêrtroch't it needsaaklik is om de be>

- it begjinsel fan alternatyf , dat de mooglikheid hat foar mear histoaryske ûntwikkeling. Guon dêrmei meitsje de ûndersiker modellen fan alternative ûntjouwingen troch te fergelykjen mei ferlykbere ferskynsels fan 'e wrâldhistoarje, bepaalt de mjitte fan problemen fan' e ymplemintaasje fan in bepaald evenemint. De erkenning fan histoaryske alternativen makket it mooglik om ûnbesate kânsen te sjen en lessen foar de takomst te tekenjen.

De metoaden dy't brûkt wurde yn histoarysk ûndersyk kinne ferdield wurde yn twa groepen: algemiene wittenskiplike en spesjale (bepaalde wittenskip). Algemiene wittenskiplike metoaden binne ferdield yn empirysk (observaasje, beskriuwing, mjitting, fergeliking, eksperimint) en teoretysk (analyse en synteze, ynduksje en ôfdrukking, abstraksje, generalisearring, analogy, ynkomming, modeling, systemstruktuerlike oanpak, hypotezebou). Spesjale histoaryske metoaden binne:

- spesifike histoaryske of ideografyske metoade ; syn essinsje is yn 'e beskriuwing fan feiten, fenomenen en eveneminten, sûnder dat gjin histoaryske stúdzje mooglik is;

- fergelykjende histoaryske metoade ; betsjuttet dat it ferskynsel net yn himsels studearre, mar yn 'e ramt fan sokke fenomenen, skieden yn tiid en romte; Fergelykjen mei harren makket it mooglik om it ûndersyk fan 'e fenomeen better te begripen;

- histoaryske genetyske metoade ; ferbûn mei it tracing fan genesjen - d. de komôf en ûntwikkeling fan it fenomeen ûnder studie;

- retrospektyf metoade ; bestiet yn in konsekwint yndruk yn it ferline om de oarsaak fan eveneminten te identifisearjen;

- histoaryske typologyske metoade ; yn ferbân mei de klassifikaasje fan objekten fan kennis op basis fan 'e selektearre funksjes (om) te meitsjen om syn analyse te fasilitearjen (yn syn pure foarm ferskynt, bygelyks yn' e argeology, dêr't wiidweide klassifikaasjes en chronologyen basearre binne op bepaalde soarten ark, keramyk, sieraden, begraffenissen, ensfh.)

- chronologyske metoade ; soarget foar de presintaasje fan histoarysk materiaal yn 'e kronologyske folchoarder.

Dêrnjonken brûkt histoaryske ûndersiken metoaden fan oare wittenskippen dy't komme ta help fan 'e skiednis yn it ramt fan interdisziplinêre ynteraksje: linguistics, anthropology, biology, medisyn, sosjology, psychology, geografy, geology, fysika, chemie, wiskunde (statistyk). In wichtich ûnderdiel fan dizze metoaden wurdt tapast troch de mediation fan boarne stúdzjes, yn it proses fan útwreiding fan de boarne basisbasis.

6 Histoaryske boarnen. Histoaryske boarnen binne de basis fan in histoarysk ûndersyk, sûnder dat wittenskiplike kennis fan it ferline ûnmooglik is. De identiteit fan boarnen, har systematisearring en analyze foarmje ien fan 'e wichtichste komponisten fan histoaryske wittenskip. Dizze taken wurde beheard troch in spesjale dissipline - boarne stúdzje .

Существует множество определений понятия «исторический источник». В соответствии с одним из них под историческим источником понимается любой объект, непосредственно отражающий исторический процесс и дающий возможность изучить прошлое человечества. Иными словами, исторический источник, – это всё созданное или видоизмененное в процессе человеческой деятельности, а значит, объективно способное нести в себе информацию о ней.

Классификация исторических источников также является дискуссионной проблемой. Существует несколько типологических подходов – источники могут классифицироваться по жанру, по массовости, по времени и месту возникновения, по осознанности и намеренности создания и т.д. Наиболее употребительной является классификация по форме кодирования и хранения информации. В самом общем виде она делит источники на письменные и неписьменные, при более подробной типологизации выделяются источники письменные, вещественные, изобразительные, лингвистические, устные, этнографические, фонодокументы и фотокинодокументы (в последнее время к перечисленным типам добавляют также исторические источники, хранящиеся в Интернете).

Количество потенциальных исторических источников в широком смысле безгранично. Однако при изучении различных исторических периодов численность их оказывается далеко не одинаковой. Наименьшее число памятников, как правило, доходит до нас от первобытной эпохи и эпохи древности. В последующие века, по мере развития общественных отношений и технологий, источниковая база заметно расширяется и дифференцируется. Также для разных периодов различна роль разных групп источников. Важнейшим водоразделом в этом смысле можно считать изобретение письменности и появление письменных источников. Письменные источники традиционно составляют основу исторической науки. Они имеют свою видовую классификацию – например, могут быть разделены на источники нарративные , т.е. описательные, повествовательные (к ним относятся хроники и летописи, биографии и жития, мемуары и дневники, публицистика и частная переписка) и источники документальные или актовые (памятники права, международные договоры, деловая документация, официальная переписка и др.).

В ходе исследования все исторические источники подлежат исторической критике . Основными её задачами являются, во-первых, выяснение значения источника как такового, во-вторых, анализ содержащихся в нем сведений. Источником как таковым занимается первичная критика , исследующая процесс происхождения источника (автор, место, время, условия и цель создания, связи с другими источниками) и имеющая главной целью установление подлинности источника. Важным элементом первичной критики является внешняя критика, т.е. внешнее описание источника, включающее в себя подробное рассмотрение материала, формы, размера и прочих физических особенностей. Вторичная критика источника подразумевает критику его показаний и выяснение достоверности (т.е. достаточной степени соответствия явления и его отображения в источнике) сообщаемых в нём сведений.

7 . Функции истории . История традиционно является основой гуманитарного образования и важнейшим фактором формирования самосознания людей. Она выполняет ряд функций, зачастую выходящих за пределы мира науки. В их число входят:

описательная (нарративная) фунция , сводящаяся к фиксированию происходящего и первичной систематизации информации;

познавательная (когнитивная, объяснительная) функция , суть которой – понимание и объяснение исторических процессов и явлений;

прогностическая функция(предвидение будущего) и практически-рекомендательная (практически-политическая) функция . Обе подразумевают использование уроков прошлого для улучшения жизни человеческих сообществ в ближайшем и отдаленном будущем;

воспитательная (культурно-мировоззренческая) функция, функция социальной памяти . Эти функции отвечают за формирование исторического сознания, самоидентификацию общества и личности.

Существование и дальнейшее развитие любого народа неразрывно связано с его историческим прошлым. Народ без исторической памяти обречен на неминуемую деградацию и исчезновение. Помимо забвения истории существует и иная угроза – искажение исторического прошлого. Причиной тому может быть как отсутствие научных исследований по истории народа, так и полное неприятие или отсутствие интереса к этим исследованиям у большинства населения. В результате все исторические события воспринимаются на уровне обыденного сознания, факты искажаются или забываются, и создается отрывочная полумифическая картина, ведущая к утере подлинной исторической памяти народа. Другой причиной может быть целенаправленное искажение исторического прошлого. Как правило, это делается с определенными политическими целями в интересах отдельных политических партий и групп населения. Во избежание подобных трансформаций, в историческом знании должно поддерживаться равновесие познавательного, практического и социального начал.

Литература:

Алексушин, Г.В. История как наука / Г.В. Алексушин. – Самара: СГПУ, 2002.

Блок, М. Апология истории или ремесло историка / М. Блок; пер.с фр. – М.: Наука, 1973.

Голиков, А.В. Источниковедение отечественной истории / А.В. Голиков, Т.А. Круглова. – М.: МГУ, 2000.

Источниковедение / И.Н. Данилевский, В.В. Кабанов, О.М. Медушевская. – М.: РГГУ, 1998.

Копосов, Н.Е. Как думают историки / Н.Е. Копосов. – М., 2002.

Медушевская, О.М. Теория и методология когнитивной истории / О.М. Медушевская. – М.: РГГУ, 2008.

Ростовцев, Е.А. Методология истории: учебно-методическое пособие. Ч. 1: Общая методология / Е.А. Ростовцев. – СПб.: СПбГПУ, 1998.

Румянцева, М.Ф. Теория истории. Учебное пособие / М.Ф. Румянцева. – М.: Аспект-Пресс, 2002.





; Datum tafoege: 2013-12-28 ; просмотров: 66621 ; Is it publisearre materiaal it urheberrecht? | | Persoanlike data beskerming | ORDER WORK


Hast net fûn wat jo sochten? Brûk it sykjen:

De bêste sizze: Surrender-sesje en de beskerming fan 'e diploma - in skriklike sliepkeamer, dy't dan liket as in skriklike dream. 7902 - | 6528 - of alles lêze ...

Sjoch ek:

border=0
2019 @ edudocs.fun

Sidegegevens oer: 0.007 sek.