Axiologysk probleem




Ferjit dat aksyology in filosofyske lear fan 'e wearden is - har oarsprong, struktuer, en ek har rol yn it minsklik libben en de maatskippij. De ûnderskie tusken kennis en wearden is ferbûn mei it feit dat kennis in offisjele rol yn ús libben spilet, betsjuttet as middels om bestimmende doelen te realisearjen, wylst de doelen rjochte binne op it realisearjen of befestigjen wat wy as weardefolle identifisearje, wy bepale har wearden.

De wrâld fan minskwearden is de wrâld fan 'e kultuer. Kennis docht yn dat as in manier om te foarmjen, ien fan 'e be>

Op it foarbyld fan etyk fine wy ​​in soarte ynterpenetraasje fan filosofyske aksyology en praxeology. Gewoanlik, sprekke fan 'e praktyske aktiviteiten fan minsken, tinke wy it earst oer minskewurk, dy't foar de produksje fan materiaal foar it libben nedich is. Mar, foar de âlde Grykske filosofen dy't de fûneminten fan 'e Europeeske filosofyske tradysje lein hawwe, wie de fysike arbeid de slaven fan' e slaven, en hy wie hielendal net ynteressearre. Mar har oandacht waard lutsen troch in oar facet fan it praktyske libben fan minsken dy't ferbûn binne mei de filosofy fan 'e akte, mei morele relaasjes tusken minsken. Etika is op 't iene hân, axiologysk, en op' e oare kant in praxeologysk begryp dy't de fraach antwirde: "Wat moat ik dwaan?" of berop. De skaal fan 'e moraal, de moraal behannelet, it iennichste morele bewustwêzen en echte morele aktiviteit, begelaat troch relevante wearden en normen.

Axiology, dy't de struktuer, oarspronklike en eksistinsjele status fan minskwearden ûndersiikt, kin op ferskate, sels tsjinoerstelde grûnen boud wurde. As unôfhinklike branch fan filosofysk ûndersyk ûntstie it relatyf koartlyn (de term "axiology" sels waard yn 'e begjin 20e ieu yntrodusearre).

Philosofyske anthropology is in paragraaf fan filosofyske kennis, spesjaal yn it minsklik begrip. Anthropology as filosofyske disipline moat ûnderskiede fan anthropology as privee, primêr kulturele, wittenskip. Yn 'e wrâldliteratuer wurdt de kulturele antropology faaks ferstean as it ûndersyk fan it deistich libben, tradysjes, gewoanten, tinkwizen en kulturele eigenskippen fan ferskate folken. Philosophyske antropology ûnderskiedt fan alle oare wittenskippen dy't de minske stypje, benammen troch de breedte fan 'e oanpak. Filosofy's beloart minsken net as fertsjintwurdiger fan in aparte stam, minsken, kultuer, mar in persoan yn algemien.


border=0


Filosofy rjochtet him op 'e universele karakteren fan' e minske. Filosofy hâldt de minske as in bysûndere soarte fan wêzens, ferskille fan alle oare wêzens. Yn 'e filosofyske anthropology binne de problemen fan' e minsklike natuer en minsklik bestean begrepen, wurde de kategoryen fan 'e minskene bestean analysearre. Philosofyske anthropology basearre op 'e folgjende haadpriis: neist de sosjale skaaimerken, generearre troch de eigenaardingen fan' e sosjale omjouwing en it epoch, as ek biologyske en oare natuerlike eigenskippen, hat de minske it minskdom neamd. Minsklike wurklikheid is ferbûn mei sawol sosjale en biologyske, mar net foar har. Dit betsjut dat minske en minsklik libben karakterisearje fan in universele natuer , jildt foar elke epoch, oan 'e minske yn ferskate maatskiplike en natuerlike omstannichheden, ûnôfhinklik fan har spesifike skaaimerken.

It wurdt beskôge as dy filosofyske anthropology as in ûnôfhinklike branch fan filosofyske kennis is ûntstien yn 'e wurken fan Europeeske tinkers fan' e 18de ieu. Dochs binne eleminten fan filosofyske en anthropologyske kennis al gau yn âlde filosofen fûn. Philosophyske antropology krige bepaald ûntjouwing yn 'e 20e ieu.

Sosjaal filosofy is in paragraaf fan filosofyske kennis dy't de meast foarkommende eigenskippen fan it sosjale libben ûndersiket. In betingst foar sosjale filosofy is de erkenning fan it feit dat de maatskippij in spesjale entiteit is, ûnderskiede fan 'e natuer. Dêrom is it sosjale libben har eigen wetten ûnderwerp, dy't ferskille fan 'e wet fan' e natuer. De maatskippij is it mienskiplik wêzen fan minsken. Wat binne de fûneminten fan dit wêzen? Under hokker betingsten hâldt de maatskippij har yntegriteit en leefberheid? Wat binne de fûnemintlike skaaimerken fan it sosjale libben? Hoe hâldt de maatskippij en persoanlikheid oan? - dit binne de wichtichste problemen fan 'e sosjale filosofy.

Sosjaal filosofy moat ûnderskiede fan 'e spesifike wittenskippen fan' e maatskippij. Benammen ticht by de sosjale filosofy fan sosjology . Dochs binne foar har hiele omstannichheden dizze disiplines net meiinoar fiele. Sosjology ûndersiik de maatskippij as in objektive struktuer fan hokker parten, de wil en motiven fan aksjes fan partikulieren binne mentaal útsletten. It ûnderwerp fan sosjology is benammen de grutte massa's fan minsken, lessen, maatskiplike ynstellingen en oare mienskippen fan minsken. Oars as sosjology docht de sosjale filosofy gjin yndividu út. Oarsom is de relaasje tusken maatskippij en it yndividu ien fan syn wichtichste ûnderwerpen.





; Datum tafoege: 2015-02-04 ; ; Views: 1898 ; Is it publisearre materiaal it urheberrecht? | | Persoanlike data beskerming | ORDER WORK


Hast net fûn wat jo sochten? Brûk it sykjen:

Bêste wurden: Jo kinne wat keapje foar in stúdzjet, mar net mear ... 8353 - | 6862 - of alles lêze ...

Sjoch ek:

border=0
2019 @ edudocs.fun

Sidejager generaasje oer: 0.001 sek.