border=0

De wichtichste goaden fan it pantheon fan 'e âlde Egyptyske religy. Cosmogony yn it Alde Egypte

It moat fêststeld wurde dat in soad goaden yn Egypte oanbean waarden, safolle as doe ien fan 'e Farao, dy't 2000 jier foar Kristus libbe. O., befêstige om Lamares (Labyrinth) op te bouwen, doe waard it foarstel om foar 3 tûzen goaden foar te setten. Dêrom is it rjocht nedich om allinich de meast ferearde goaden oan te jaan dy't sintraal binne foar dy nomes dy't in primêre rol spielden yn it politike en ekonomyske libben fan it lân.

Wierskynlik wurdt oandacht rekke oan it feit dat yn 'e âlde Egyptyske religy de goaden binne mei de fysike attributen fan beide minsken en dieren besletten. S. Bulgakov jout oan 'e gelegenheid: "De Egyptyske religy mei har diering fan' e dier, en noch mear mei de bewuste kombinaasje fan minske en dier yn 'e ôfbyldingen fan goaden, fielt de measte spitigens dizze minsklike libbensdeligens of, wat is itselde, minsklikheid fan' e dierwrâld. De line dy't in persoan út in dier skiedt is net bedoeld, mar relatyf, hieltyd bewegen ... ". Fan 'e Egyptyske goaden, de god Atum , dy't de god fan' e ivichheid en neat is , beslacht in bysûndere plak, syn namme kin oersetten wurde as alles en neat . Hy bestiet foar ivich, bestie noch foar de skepping fan 'e wrâld en sil bestean nei de ferneatiging fan' e wrâld. Hy absorbes alles, ynklusyf ivichheid.

Wat de begripen fan 'e skepping fan' e wrâld betsjutte, moatte der ferskate skoallen wêze dat dit proses op ferskate wizen fertsjintwurdige. De wichtichste skoallen dy't oanbiede kosmogony-oefeningen oanbean waarden yn de stêden fan Heliopolis, Hermopolis en Memphis. De earste twa skoallen yn 'e fraach fan' e earste perioade fan 'e skepping fan' e wrâld hiene inoar mieningen. Yn it sintrum fan 'e kosmogony fine wy ​​de demiurgeard dy't de wrâld "op syn eigen" skeauet sûnder beskikbere materialen. Meastal, oan it begjin fan it proses is de wrâld in ûneinige primeval oseaan, in unorganisearre wetterwetter, dêr't in primitive heuvel ûntstiet - ien fan 'e hypostasissen fan' e demiurge God. Faak wurdt dizze heuvel de ljochte stien of Benben neamd , (yn Egyptyske betsjutting betsjut) te ûntstean . Benben is fracht mei de mooglikheid fan alles dat yn 'e wrâld wêze sil. Dêrnei begjint it proses fan skepping fan 'e goaden en de wrâld, dy't ferskate ynterpretaasjes yn ferskate learingen hat. Heliopolis prysters leauden dat de wrâld út 'e primêre praatene Nun sprong. Earst kaam Atum út, en makke de earste goaden. Se regelje de wrâld foar wat it is. De Germoopskoalle ferklearre dat yn earste ynstânsje acht goaden ôfslein waarden fan 'e proto-marine, dy't fjouwer pairs makke. Se organisearre de wrâld.

Grûnwet oars kosmologyskoalle yn Memphis, dat is de âldste. Yn Memphis wie Ptah de wichtichste god, de oarsprong dêrfan is noch kontroversjele. Neffens leginde waard de earste timpel yn Egypte boud troch Farao Menes oant eare fan Ptah. De prysters fan Memphis leauwe dat de god Ptah de goaden makke en alles wat yn wurd is, skeppende wil, berne yn syn hert. Yn 'e timpel sjongt guon fan Ptah, wurdt sein: "Der is gjin heit dy't jo berne hat, en gjin mem dy't jo berne hat. Jo hawwe sels skepen sûnder de help fan in oare skepper. " De wil fan Ptah waard útdrukt troch de god Sia . It kreatyf wurd Ptah is de god Hu , en de magyske krêft fan it wurd is de god Heck . Yn 'e folgjende ûntwikkeling fan religieuze leauwen waard de namme Osiris faak brûkt as in oare namme foar Ptah, en as folget út' e teksten dy't op 'e muorren fan' e kriten fan 'e pyramiden yn Saqqara skreaun wurde, betsjut de skepper fan' e troan . De Memphis-leargong wie bekend fan de Egyptners, yn alle gefallen yn 'e 3e millennium foar Kristus. er Hjir spylje de wurden en har konsonânsje in grutte rol. Yn Memphis kosmogony wurdt wurd en gedachte de wichtichste ynstruminten fan 'e skepping fan' e wrâld troch God. De reliance op it "spultsje fan wurden", wat gjin spultsje is, mar in leauwe yn 'e kreative krêft fan' e spraak, is yn oare beskriuwingen merkber. Bygelyks, yn 'e Heliopolis-leginde, de útspraak "ik haw noch net belutsen Tefnut" basearre op' e konsonâns "tefni" - "ik burped " en Tefnut . It proses fan it begjin fan 'e skepping wurdt yn dizze tekst troch lûdsferienings tusken "Hepr" - de sinne god, "heul" - te bestean, "hepr" - "bestean". It is mooglik dat de heul oansjen fan 'e namme sels liedt ta de generaasje fan' e entiteit dy't dêrmei neamd wurdt.

Fan dizze trije skoallen hat Memphis en Heliopolis in spesjaal plak holden. As it earste spesjaal omtinken jûn waard oan de god Ptah - de hear fan 'e ierde - en yn syn gesicht oanbea de ierde oan, dan waard yn' e Heliopolis (stêd fan 'e sinne) de sinne god Ra yn it earste plak brocht. De ferskillen yn it begryp fan 'e goaden bepale de natuer fan' e represintaasjes fan 'e prysters oer it libben nei it libben en it minsklik libben nei de dea. As yn Memphis hopeen minsken minsken foar it ferstjerren dat se yn in oare wrâld wergean soe en dêr wenje, lykas Osiris, dy't stoar, mar net ferdwûn. Sinners wurde troch in monster te iten. Boppedat hiene allegear fjochtsjen fan 'e godstsjinst of ferstjerren fan' e mûnster troch it ûntstean fan Osiris in folslein materiaal foarm. Mar Ra fans rjochte op geastlik wêzen, besykje om in plak yn 'e boat fan Ra te winnen troch har morele aksjes. Dejingen dy't yn 'e sinneboaten wienen, waarden diel fan Ra, libbe yn God en mei God, lykwols hâlde se har yndividualiteit, behoarden net yn' e godheid en genietsje fan it godlik wûnderlik ljocht as ûnôfhinklike wêzens yn 'e foarm fan skynbere geasten. Dochs is it mjittingen fan froulike en ôfwikseling fan minsken oars, dy't har ideeën oer de ferskillen tusken de oare wrâlden bepale. Dus, guon minsken krije glêdde fjilden, se kinne ierdske plakken besykje (hoewel by jûn moatte se it boat fan Ra fiere, om't se nachts op ierde kwetsber binne foar kweade geasten). Oaren fûnen himsels yn in tsjustere, tsjustere pleats, dy't ienris deis lit lit, as it boat fan Ra seist by him. De direkte fijannen fan Ra, alle soarten fan 'e ferkearde minsken, debauchees, blessprekkers en desekrators fan tempel, fine harsels yn sa'n dreech plak om te tinken oer dat is skriklik. Ien of oare, Ra's fijannen stjerre net fan 'e mûnster, mar einigje yn ivige freze. De prysters fan 'e god Ra wiene periodyk sa machtich dat se in mear wichtich ynfloed hawwe op it maatskiplik libben fan Egypte as de Memfis-prysters. Yn eare fan Ra-tempel waarden boud, karakterisearre troch it ûntbrekken fan dakken. De oanlis fan de tempel fan Ra waard stoppe nei de VI-dynasty, doe't de politike macht fan Heliopolis ynnommen waard.

Fan 'e measte be>

"Wy skrieme foar de hear. De leafde foar jo ûnder ús is net ferdwûn! Och man, hear fan 'e leafde, o kening fan' e noarden, hear fan ivichheid! Nim nei it libben, o prins fan 'e ûnfermogen! Och, myn broer, hear, dy't weromkeard nei it lân fan Silens! Gean werom nei ús eardere uterlik! Kom yn 'e wrâld, yn' e wrâld! Noard-kening, hear, kom yn frede! Lit jo gesicht sjogge as foarhinne, lykas ik winskje om jo te sjen . "

Dizze rop waard heard fan 'e god Ra, dy't Anubis oan har stjoerde. Anubis, mei help fan Thoth, ferhellet de hurdde stikken fan it lichem fan Osiris en swaddele him mei stripen fan linnen. Isis yn 'e foarm fan in dow begon te fleanen oer it lichem fan syn broer, en de loft út har wjukken gie yn' e noasilen fan Osiris, wêrnei't hy wer libben lei en yn syn lichem opstie. Earder hie Isis in soan, Horus, dy't troch de heide goadinne Wadget opwekke waard. It is Gore dy't Seth beslút. Osiris, nei de oerwinning fan Gore oer Seth, regearre yn 'e wrâld fan' e ôfrûne.

As wy apart oer Isis prate, produsearre se oarspronklik de Grutte Mutter en wierskynlik biede de namme Neith, dy't sjongt yn 'e hymnen sa as: "Unferkennend - Slavia! G divin, jo maten bleau yntakt. " De âldste teksten sprekke fan har krêft foar krêft, dy't se krige fan Ra troch har skuld, wist syn wiere namme. Spitigernôch begûn har byld op goeie funksjes en symbolisearjen fan suverens, yntaktiteit fan it lichem, ek as susterlike en heulende leafde. It symboal fan Isis wie de keninklike troan, it token dêr't faak op 'e kop fan' e goadinne pleatst wurdt. Isis hat de froulike, útdrukking fan 'e lichem fan' e lichem, de iennichste personiel, de persoanlikheid, dy't, lykwols, is krekt konsistint mei it feit dat se in soan berne hat, Horus, dy't gjin heit hat. Har soan waard in ekspresje fan manlikens. De rol fan Nephthys yn âlde Egyptyske teksten wurdt net breed beskôge. Nefthys (Gryksk), of Nebethet (Egypte, dom fan 'e hûs ), yn Egyptyske mytology, de jongste fan' e bern fan Hebe en Nut. Se waard ôfbylde yn it byld fan in frou mei it hieroglyp fan har namme op har holle.

Religieuze herfoarming fan Amenhotep IV (Akhenaton)

De âlde Egyptyske religy wie tige stabyl. Sa, yn 'e 14e ieu. oant op. n er Amenhotep IV besocht de religy te herfoarme troch it ynlieden fan de kult fan 'e iene god Aton. De oarspronklike namme fan 'e Farao (Amenhotep) betsjut Amon tefreden , en de namme dy't hy trochkaam yn' e rin fan it útfieren fan religieuze herfoarming, Akhenaton, wurdt oerset as de geast fan Aton of wille oan Aton . It wichtich idee dat troch dizze god brocht wie wie it prinsipe fan ljocht as it begjin fan 'e wrâld. Aton sels wie ôfbylding as in skiif fan 'e sinne. Yn dit gefal besocht Akhenaton te betinken dat sawol de natuer fan 'e sin ûnferwachtsber is foar de minske, en de god Aton is ûnbegryplik foar minske, mar jout har waarmte en it libben. Akhaton waard oprjochte 128 kilometer besuden Thebes, op in plak hjit Amarna. Boppedat waarden grutte timpel yn eare fan Aton yn Fayume boud, tichtby Memphis, yn Heliopolis en Hermopolis. Yn 'e timpel sette Aton syn stânbylden net, om't hy it gidsdoel beskôge. It moat oansteld wurde dat de opfettingen fan Akhenaton gjin foech binne en binne folle religieus betsjutte. De nije religy waard lykwols net akseptearre troch de mearderheid fan 'e befolking en ûntstie de ferhoalen fan' e prysters, dy't de Farao sawat kear tsjin Farao konstateare. Fergunningen wiene útslucht en beëinigden yn mislearjen, mar Farao fergees altyd de feroverers. It moat bepaald wurde dat Akhenaten yn 't algemien in ekstremere tsjinstanner wie fan alle libbensdieling, dy't de man troch Aton krige. Ek doe't alarmende nijs út grinsrjochting krigen oer fersterking fan 'e krêften fan' e fijannen en it ferlet fan fersterkingen, stjoerde Farao gebedenen oan Aton út syn militêre lieders. Dit die lykwols net foar te kommen dat Akhnaton fanwege in effektyf militêre kommando wie, dat, mei lytse krêften, op 'e grinzen fan Egypte soarge waard. Dêrom, yn it leger, wienen se tige treastlik oan Akhenaten en seagen him as in sterke Farao. Dochs moat it bepaald wurde dat algemien yn Egypte ûnder de adel wie in pear minsken dy't de opfettingen fan Akhenaten diene. Syn frou Nefertiti wie him de loyalste fan him - in frou, wêryn geastlike skientme en reinheid yn perfekt harmony wie mei har fysike ferskynsel. Nei de dea fan Akhenaton, gienen de Egypten werom nei de âlde religy, en de kultuer fan Aton waard besocht te ferjitten, wylst de stêd Aketaton plondere waard en ferlitten.





Sjoch ek:

Sufisme

Art of Ancient India

Juridyske kultuer fan 'e islam

It ûnderwerp en objekt fan stúdzje fan kulturele stúdzjes, har haadûntwikkelders en ûndersyksmetoaden

Reformaasje

Gean werom nei Tafelingen yn : CULTUROLOGY

2019 @ edudocs.fun