border=0

Persoanlikheid en sosjale omjouwing

Socio-psychologyske fenomenen foarkomme yn 't ynteraksje fan' e maatskiplike omjouwing, it yndividu en de groep. Klikke dizze begripen.
De maatskiplike omjouwing is al wat in persoan yn syn sosjale libben omkrint, dit is in konkrete manifestaasje, de eigenaarheid fan sosjale relaasjes op in beskate poadium fan har ûntwikkeling. De maatskiplike omjouwing hinget ôf fan 'e soarte sosjale ekonomyske formaasjes, op' e klasse en nasjonaliteit, op yntrakke ferskillen fan bepaalde strata, oer húshâlding en profesjonele ferskillen ("stêdlike omjouwing", "doarpsmienskip", "produksjebeurs", "artistyk omjouwing", ensfh. .).
Sa is de sosjaal-ekonomyske formaasje yn har histoaryske, demografyske, geografyske en nasjonale konkreet dy't dizze maatskiplike omjouwing biedt, dit of sa libje en dêrnei de manier fan tinken en gedrach.

Dêrom is de sosjaal-ekonomyske struktuer - de sosjale omjouwing - de manier fan 'e libbens - de persoan - dit is de wichtichste manier fan' e formaasje fan 'e persoanlikheid. It begryp "persoanlikheid" is multiplisyt, in persoan is in objekt fan stúdzje fan in protte wittenskippen: filosofy, sosjology, psychology, etyk, estetyk, pedagogyk, ensfh. Elk fan dy wittenskippen stipet in persoan yn har spesifike aspekt. Foar in sosjaal psychologyske analyze fan persoanlikens moat men dúdlik ûnderskiede tusken de begripen "persoanlikheid", "yndividuele", "yndividualiteit", en "persoan". De meast foarkommende is it begryp "minske" - in biososjaal wêzen mei artikuliere spraak, bewustwêzen, hegere mentale funksjes (abstrakt logysk tinken, logyske ûnthâld, ensfh.), Kinne ynstruminten te meitsjen, brûke se yn it proses fan sosjale wurk. Dizze spesifike minsklike feardichheden en eigenskippen (spraak, bewustwêzen, arbeidsaktiviteit, ensfh.) Wurde net oerdroegen oan minsken yn 'e oarder fan biologyske heredity, mar foarmje har yn vivo, yn it proses fan it oanmoedigjen fan de kultuer dy't troch foarige generaasjes makke binne. Der binne betroubere feiten dy't oanjaan dat as bern fan in tige frjemd leeftyd ûntwikkelje bûten de maatskippij, dan bliuwe se op it nivo fan bistûntwikkeling, se foarmje gjin spraak, bewustwêzen, tinken, der is gjin fertikale oanpak. Gjin persoanlike ûnderfining fan in persoan kin liede ta it feit dat hy ûnôfhinklik logyske tinken biedt, ûntwikkelt ûnôfhinklik systemen fan begripen. It soe net ien, mar in tûzen libje. Minsken fan elke folgjende generaasje begjinne har libben yn 'e wrâld fan objekten en fenomenen dy't makke binne troch foarige generaasjes.

Troch ynteressearje yn laboratoarium en ferskate foarmen fan maatskiplike aktiviteit, ûntwikkelje se yn himsels de spesifike minsklike feardichheden dy't al troch de minskheid foarme binne. Noadige betingsten foar de assimilaasje fan 'e socio-histoaryske ûnderfining fan in bern:
1) kommunikaasje fan it bern mei folwoeksenen, wylst it bern leart
adekene aktiviteit, assimilearret minsklike kultuer. As, as gefolch fan 'e katastrophe, waarden de folwoeksen befolking fermoarde en allinich lytse bern oerlibbe, dan, hoewol't de minske noch net ophâlde soe, soe de skiednis fan' e minske ûnderbrutsen wurde. Masines, boeken en oare kultueren soene fysikalich bestean bliuwe, mar der soe gjinien wêze om har doel te wizen oan 'e bern;
2) om de objekten te behertigjen dy't produkten fan histoaryske ûntwikkeling binne, it is needsaaklik om yn relaasje mei har net te dwaan, mar sa'n adekwate aktiviteit, dy't op himsels de wichtige sosjale ûntwikkeling fan minsklike en minsklike aktiviteiten reprodusearje sil. De assimilaasje fan 'e socio-histoaryske ûnderfining is as in proses fan reproduksje yn' e eigenskippen fan 'e bern fan' e histoarysk fêstige eigenskippen en fermogens fan 'e minske.

Sa is de ûntjouwing fan 'e minske ûnmooglik sûnder in aktive oerdracht oan' e nije generaasjes fan 'e minsklike kultuer. Sûnder in maatskippij, sûnder de assimilaasje fan 'e maatskiplike en histoaryske ûnderfining fan' e minske in minske wurde, is it ûnmooglik om spesifike minske-kwaliteiten te krijen, sels as de minske in biologyske wearde hat. Mar, oan 'e oare kant, sûnder biologyske nuttichheid (oligofrenia), morfoalske eigenskippen dy't yn' e minske as biologyske soarte yn 'e minske binne, is it net mooglik, sels ûnder ynfloed fan' e maatskippij, opfieding, ûnderwiis, hegere minsklike kwaliteiten te berikken.

Libben en minsklike aktiviteit wurde bepaald troch de ienheid en ynteraksje fan biologyske en sosjale faktoaren, mei de haadrol fan 'e sosjale faktor. Sûnt bewustwêzen, spraak, ensfh., Wurde net oerbrocht nei minsken yn 'e folchoarder fan biologyske heredity, mar wurde yn har libben foarmje, brûke se de begryp fan "yndividu" - as biologyske organisme, de drager fan mienskiplike genotypyske hereditêre eigenskippen fan in biologyske soarte (it yndividu dat wy binne) en it begryp "persoanlikheid" as sosjaal-psychologyske essinsje fan in persoan dy't ûntstiet as resultaat fan 'e assimilaasje troch in persoan fan sosjale foarmen fan bewustwêzen en gedrach, fan' e maatskiplike skiednis fan 'e minske (troch in persoan wurde wy beynfloede troch it libben yn' e maatskippij). ve, ûnderwiis, oplieding, kommunikaasje, ynteraksje).

Sosjology beskriuwt in yndividu as fertsjintwurdiger fan in bepaalde sosjale "groep", as sosjale type, as produkt fan sosjale relaasjes. Mar psychology rekket lykwols rekken hâlden dat tagelyk in persoan net allinich in objekt fan sosjale relaasjes is, mar net allinich beynfloedet fan maatskiplike ynfloeden, mar ferwjit en feroaret, om't de persoanlikens stadichoan begjint as in ynset fan ynterne betingsten, dêr't eksterne ynfloeden fan 'e maatskippij fergrutte wurde. Dizze ynterne betingsten binne in fúzje fan hereditêre en biologyske eigenskippen en sosjaal bepaalde kwaliteiten, dy't ûntstiene ûnder ynfloed fan eardere maatskiplike ynfloeden. As de persoanlikheid foarme is, binne de ynterne betingsten djipper wurden, as gefolch dat deselde eksterne ynfloed kin ferskillende effekten hawwe op ferskate minsken. Sa is in persoan net allinich in objekt en in produkt fan sosjale relaasjes, mar ek in aktyf ûnderwerp fan aktiviteit, kommunikaasje, bewustwêzen, selsbewustwêzen.

Persoanlikheid is in sosjale konsept, it ekspresje alles dat yn in boppe-natuerlike, histoaryske minske is. Persoanlikheid is net ynbidich, mar útkomt út kulturele en sosjale ûntwikkeling.

Persoanlikheid is net allinnich doelstellend, mar ek selsorganisearjend systeem. It objekt fan har oandacht en aktiviteiten is net allinich de bûtenwrâld, mar ek sels, dy't yn har betsjutting fan "I" manifestearre is, dat sels self-image en self-evaluaasje, self-improvement programs, habituele reaksjes op 'e manifestaasje fan guon fan har kwaliteiten, sels-analyze en selsregulation. Wat betsjuttet it om in persoan te wêzen? Om in persoan te wêzen is in aktive leefstân te hawwen, wêrfan't it sa wêze kin sein: ik stean op en ik kin net oars kinne. Om in persoan te wêzen is om karren te meitsjen fan 'e ynterne needsaak, beoardielje de gefolgen fan it beslút en beantwurdzje foar har foar jo en de mienskip wêryn jo libje. As in persoan betsjuttet hieltyd wer opbouwe en oaren, in eigen arsenal fan metoaden en middels hawwe wêryn't jo jo eigen gedrach masterje kinne, ûndersteande oan jo macht. Om in persoan te wêzen is de frijheid fan kar te wêzen en har lêst te dragen.

In spesjale en yn tsjinstelling ta oare persoan yn 'e folsleinens fan har geastlike en fysike eigenskippen is karakterisearre troch de begryp fan "yndividualiteit". Persoanlikheid wurdt útdrukt yn 'e oanwêzigens fan ferskate ûnderfinings, kennis, mieningen, leauwen, ferskillen yn karakter en temperamint, bewiisje wy ús yndividualiteit en befestigje.

Motivaasje, temperamint, feardichheid, karakter - de haadparameters fan yndividualiteit.

Emotionaliteit, aktiviteiten fiere as sekundêre funksjes fan temperamint. Aktiviteit, selsregulearjen manifestearje as eigenskippen fan feardichheden. En yn it karakter kieze wy de wichtichste komponinten: selsregulation (wil) en ympuls.
Yn dit skema foarmje it organisme en de persoanlikheid ienheid; De relevante komponinten - motivaasje, temperamint, feardichheid en karakter - binne ferienige mei systemenfoarmende funksjes: emosjonele, aktiviteit, selsregulearje en ympuls.

Wy neame de neikommende definysjes:

Oriïntaasje - it wichtichste eigendom fan 'e yndividu, dy't de dynamyk fan' e ûntwikkeling fan 'e minske as sosjale wêzen útdrukkt, de wichtichste tendinsjes fan syn gedrach.

Ferlet is in need nedich troch in persoan yn beskate betingsten fan libben en ûntwikkeling.

Motiven - ympulsen dy't ferbân hâlde mei de befrediging fan bepaalde behoeften, reagearje op 'e fraach "Foar hokker doel is it útfierd?". It motyf betsjut kennis fan dy materiaal of ideale objekten dy't in need nedich wêze kinne, en dy aksjes dy't liede kinne ta syn foldwaning.

Motivaasje is in relatyf stabile en yndividueel unike systeem fan motiven.

Temperamint - it karakteristyk fan it yndividu fan 'e neuro-dynamyske eigenskippen fan syn geastlike aktiviteit.

Feardigens - mentale eigenskippen, dy't de betingsten binne foar de suksesfolle útfiering fan ien of mear aktiviteiten.

Skaaimerk is in set fan kearn eigenskippen dy't yn 'e fivo - de relaasje fan' e minske yn 'e wrâld foarmje, litte in yndruk op al syn aksjes en akten.

Emosjoneel - in set fan kwaliteiten dy't de dynamyk beskriuwe fan 'e ûntstean, it opkommen en beëinigjen fan emosjonele steaten; Sensibiliteit oan emosjonele situaasjes.

Aktiviteit - in maat fan 'e ynteraksje fan it ûnderwerp mei de omjouwende wurklikheid; de yntinsiteit, duorje, en frekwinsje fan aksjes of aktiviteiten fan elke soart.

Selsregeling - regeling fan it ûnderwerp fan har gedrach en aktiviteiten.

Motivaasje is it motivearringskomponint fan karakter.

Wil is it ferlet om obstakels te oerwinnen; bewuste mobilisaasje troch it yndividu fan syn geastlike en fysike feardigens om swierrichheden en obstakels te oerwinnen, te dwaan doelstellingen en akten.

Persoanlikheid is in aktyf ûntwikkeljen en te beynfloedzjen fan natuer, maatskippij en sels, mei in unike, dynamyske relaasje fan romte-tiidritearrings, need-wille ûnderfiningen, betsjuttende rjochtingen, nivo's fan ûntwikkeling en foarmen fan realisaasje fan aktiviteiten dy't frijheid fan selsbestimming jûn yn aksje en mjit fan ferantwurdlikens foar har effekten op natuer. De persoanlikheid ûntfangt syn struktuer út 'e soartstruktuer fan' e minsklike aktiviteit en wurdt dêrtroch karakterisearre troch fiif mooglikheden: kognitive, wearde, kreatyf, kommunikaasjoneel en artistyk.

Epistemologysk (kognitive) potensje wurdt bepaald troch it bedrach en kwaliteit fan ynformaasje dy't in persoan hat. Dizze ynformaasje bestiet út kennis oer de bûtenwrâld (natuerlik en sosjale) en sels kennis. Dit potinsjeel bestiet út de psychologyske kwaliteiten wêrmei't minsklike kognitive aktiviteiten ferbûn binne. It axiologysk (wearde) potensjele posysje fan in yndividu wurdt bepaald troch it systeem fan weardeoazjes yn 'e morele, politike, religieuze, aesthetike sfearen dy't troch it ferwurkjen fan sosjalisaasje ûntfongen binne. syn idealen, libbensdoelen, leauwen en ambysjes. It is dêrom, oer de ienheid fan psychologyske en ideologyske momint, it bewustwêzen fan 'e persoanlikheid en har selsbewustwêzen, dy't ûntwikkele binne mei help fan emosjonele-wilens en yntellektuele meganismen, dy't yn har wrâldferbân, wrâldferbân en wrâldferwizing iepen binne. It kreatyf potinsjeel fan in yndividu wurdt bepaald troch de opnommen en ûnôfhinklik ûntwikkele feardichheden en kapasiteiten, de mooglikheid om kreatyf of destruktyf, produktyf of reproduktyf te aktivearjen, en de maatregel fan har realisaasje yn ien of oare spoaren (of meardere spriedingen) fan arbeids, sosjaal organisatoaryske en krityske aktiviteit. It kommunikaasjebelied fan in yndividu wurdt bepaald troch de maat en foarmen fan 'e sosjobberheid, de natuer en sterkte fan kontakten dy't it mei oare minsken bepaalt. Yn betrekking fan ynhâld is ynterpersoanlik kommunikaasje yndrukke yn in systeem fan sosjale rollen. It artistike potinsjeel fan in yndividu wurdt bepaald troch it nivo, ynhâld, yntensiteit fan syn artistike ferletten en hoe't se har foldwaan.

De artistike aktiviteit fan 'e yndividu ûntstiet yn kreativiteit, profesjonele en amateurs, en yn' e "konsumint" fan keunstwurken. Sa is in persoan net bepaald troch syn karakter, temperamint en fysike kwaliteiten, ensfh., Mar troch
1) wat en hoe't se wit;
2) wat en hoe't se wurdearje;
3) wat en hoe't it skeelt;
4) mei wa en hoe't se kommunisearret;
5) wat binne har artistike ferletten en hoe't se har befrediget.





Sjoch ek:

Motivaasjefûns fan persoanlikheid

Heuristyske metoaden foar it lêzen fan kreative problemen

Persoanlikheid en har begrip

De psyche en har ûntwikkeling

Psychosynthesis Assagioli

Gean werom nei Tafel Ynhâld: Psychology

2019 @ edudocs.fun