border=0

Teory foar aktiviteiten A. N. Leontjev

Under de studinten en followers fan L. S. Vygotski wie ien fan 'e meast opmerklike en ynfloedrike sifers yn' e Russyske psychology Alexei Nikolaevitsj Leontjev (1903-1979), mei waans namme de ûntjouwing fan 'e teory 100

aktiviteiten 1 ". Yn it algemien ûntwikkele A. N. Leont'ev de wichtichste ideeën fan syn learaar, mar betellet de wichtichste omtinken foar wat ûnfoldwaande ûntwikkele waard troch L. S. Vygotsky - it probleem fan aktiviteiten.

As L. Psychologia L. S. Vygotsky in wittenskip oer de ûntwikkeling fan hegere mentale funksjes yn it proses fan 'e ûntwikkeling fan minsklike kultuer wie, foelen A. N. Leontiev psychology op it stúdzje fan' e generaasje, funksjonearjen en struktuer fan 'e geastlike refleksje fan' e wurklikheid yn it proses fan aktiviteiten.

It algemiene prinsipe dêr't A. N. Leont'ev yn syn oanpak liede kin wurde as folgjend formulearre: ynterne, geastlike aktiviteit ûntstiet yn it proses fan ynterieurisaasje fan eksterne, praktyske aktiviteit en hat yn essinsje deselde regel. Yn dizze formulaasje is de rjochting fan it sykjen nei antwurden op 'e wichtichste teoretyske fragen fan psychology: is hoe't de psychyske ûntstean, wat is syn struktuer, en hoe't se it studearje. De wichtichste gefolgen fan dizze situaasje binne: troch studearjen fan praktyske aktiviteit, begripe wy ek de wetten fan mentale aktiviteit; It behear fan de organisaasje fan praktyske aktiviteiten beheine wy ​​de organisaasje fan ynterne, mentale aktiviteit.

De ynterne struktueren dy't ûntstiene as in resultaat fan ynterieurisaasje, yntegrearjen en feroarje, binne de basis foar it generearjen fan eksterne aksjes, útspraken, ensf .; dit proses fan oergong "ynterne foar eksterne" wurdt bepaald as "eksteriorisaasje"; It prinsipe fan "ynternasjonalisearring-miljeu-sterilisearring" is ien fan 'e wichtichste yn' e teory fan aktiviteiten.

De betsjuttende teory fan A. N. Leontjev is ferbûn mei in oantal teoretyske en tapastige fragen, wêrfan guon fan ús no koart kieze.

Ien fan dizze fragen: wat binne de kritearia foar mentale? Op grûn fan wat kin beoardield wurde op oft in bepaalde organisme in psyche hat of net? As jo ​​diels fan 'e foarige resinsje ferstean kinne, binne de antwurden faak mooglik, en allegear wurde hypothetysk. Dus, it idee fan panpsychisme

Yn in oare kear waard it probleem fan aktiviteiten ûntwikkele troch G. L. Rubinstein, de oprjochter fan in oare wittenskiplike skoalle dy't net ferbûn is mei Vygotsky; It wurdt fierder besprutsen.

ma sugget de universele animaasje, ynklusief wat wy "unanimityske natuer" neame ("pan" betsjut "alles"), en wurdt selden fûn yn 'e psychology sels; biopsystik jout de psyche alle libbensdagen; neuro-ropsyskisme - allinich de libbene wêzens dy't in nervesysteem hawwe; anthropopsychisme jout de psyche allinich de minske. Is it legitimearje lykwols it kritearium fan mentale te krijen ta in bepaalde klasse fan objekten? Yn alle klassen binne objekten tige heterogeneus, net te ferjitten de swierrichheden om te besprekken fan it gehiel fan in oantal "tuskentroch" objekten nei in bepaalde klasse; Uteinlik is it tige attribusje fan 'e psychyske ta ien of oare klasse fan objekten faak tige spekulatyf en wurdt allinich oanjûn, mar net bewize. En it is te rieden om de oanwêzigens fan 'e psyche te rjochtsjen troch de anatomyske en fysiologyske skaaimerken fan' e organisme?

A. N. Leontiev besocht (lykas in oantal oare auteurs) in soart kritearium te finen, net yn it feit dat "oan 'e kategory' en net yn 'e oanwêzigens fan' e" oargel ", mar yn 'e eigendom fan' e orizjinele gedrach (troch de wize sjen soene dat de kompleksiteit fan it gedrach net direkt oan de kompleksiteit fan 'e struktuer fan' e lichem). Op basis fan it begryp fan 'e psyche as in bysûndere foarm fan refleksje (de filosofyske basis foar sokke oanpak is yn' e wurken fan 'e klassisken fan' e marksisme), A. Leont'ev sjocht de "dividende line" tusken 'e foar-mentale en mentale nivo's fan refleksje yn' e oergong fan 'e irritaasje nei sensibiliteit. Hy tinkt yrritlikens as in eigendom fan 'e organisme om te reagearjen op biologyske signifikante (biotyske) effekten dy't direkt relatearje mei libbensaktiviteit. Sensitiviteit is definiearre as de mooglikheid om te reagejen op effekten dy't sels gjin biologyske betsjutting (abiotikus) drage, mar sinjale it lichem oer de biofysyske effekten dy't har ferbûn binne, wat draacht oan in effektiver oanpassing. It is de oanwêzigens fan sensibiliteit yn 'e ideeën fan A. N. Leontjeu is in kritearium fan' e geast.

Yn feite om de antwurd op biotyske ynfloeden te ferklearjen, is der gjin need nedich om mentale begripen te ferwiderjen: dizze ynfloeden binne direkteur 102

foar it oerlibjen fan it lichem, en refleksje wurdt útfierd op in organysk nivo. Mar op hokker nivo, yn hokker foarm sil refleksje komme, wat sels sels skeppe foar it lichem?

Jo sjogge jo, de geur is net te lêzen, it lûd fan in rôfdier is grif net!

Dêrom is it reden om te begripen dat it abiotyske effekt yn 'e foarm fan in ideaal byld spilet , dat betsjut it bestean fan' e psyche as in "ynderlike" realiteit. Op it nivo fan gefoelens is it mooglik om te sprekken fan in bysûndere foarm fan aktiviteit op in ideale manier. Sensitiviteit yn 'e ienfâldichste foarm is ferbûn mei gefoelens, dat is de subjektive refleksje fan yndividuele eigenskippen fan objekten en fenomenen fan' e objektive wrâld; De earste faze fan 'e evolúsjonêre ûntwikkeling fan' e psyche wurdt oanjûn troch A. N. Leontiev as 'elementarysensoryske psyche'. De folgjende poadium is "perceptual psyche", wêryn't opsjoch ûntstiet as reflection fan folsleine objekten ("wittenskip" betsjut "wittenskip"); de tredde hjit de poadium fan yntelligens, wêrby't de refleksje fan ferbannen tusken objekten plakfynt.

Neffens it idee fan A. N. Leontiev ûntsteane nije nivo's fan mentale refleksje as gefolch fan de hegere kompleksiteit fan 'e aktiviteit dy't it oriïnten ferbiedt mei it miljeu. As lid fan 'e hegere evolúsjonêre toaniel (neffens de akseptearre systematyk) is net op himsels besluten: organismen fan in legere biologyske nivo kinne mear komplekse foarmen fan gedrach sjen as heger.

Yn ferbân mei de ûntwikkeling fan 'e aktiviteiten besprutsen A. N. Leontiev it probleem fan it ûntstean fan it bewustwêzen. In karakterisearjend eigenskip fan 'e bewustwêzen is de mooglikheid om de wrâld te reflektearjen fan' e biologyske betsjutting fan dy refleksje, dat is de mooglikheid fan objektyf reflection. It ûntstean fan bewustwêzen, neffens A. N. Leontiev, is it ûntstean fan in bysûndere foarm fan aktiviteiten - kollektive arbeid.

Kollektyf wurk betsjuttet de ôfsûndering fan funksjes - de dielnimmers fiere ferskate operaasjes, dy't sels yn guon gefallen as sin sûn wêze kinne fan 't perspektyf fan direkt streekje oan' e behoeften fan 'e persoan dy't se útfiere.

Bygelyks, yn 'e rin fan kollektive jachtringt de beater it bist ôf fan him ôf. Mar de natuerlike aksje fan in persoan dy't iten krije wol, moat it krekte tsjinoerstelde wêze!

It betsjuttet dat der spesjale eleminten fan aktiviteiten binne ûndersteande net oan 'e direkte ympuls, mar nei it resultaat, sekondient yn' e kontekst fan kollektive aktiviteiten en it útfieren fan in intermediêre rol yn dizze aktiviteit. (As A. N. Leontiev, hjirút it doel is ôfsletten fan it motyf, as gefolch fan hokker aksje as in spesjale ienheid fan aktiviteiten útdrukt wurdt, sille wy nei dizze konzepten werjaan as wy de struktuer fan aktiviteiten beskôgje.) Om in aksje út te fieren, moat in persoan syn resultaat realisearje yn 't algemiene kontekst, dat is, begryp it.

Sa is ien fan 'e faktoaren foar it ûntstean fan bewustwêzen kollektyf wurk. In oar is it belutsen fan in persoan yn 'e spraakkommunikaasje, dy't troch it behearskjen fan it systeem fan linguistyske betsjuttingen bepaald wurde kin ta belutsen wurde yn maatskiplike ûnderfining. It bewustwêzen is feitlik makke troch betsjuttingen en betsjuttingen (wy sille ek nei it begryp "betsjutting"), en ek de saneamde sensorystof fan 'e bewustwêzen, dat is, syn figurative ynhâld.

Sa, fanút it eachop fan A. N. Leontiev, is de aktiviteit it útgongspunt foar de formaasje fan 'e psyche op ferskate nivo's. (Tink derom dat Leontyev yn syn resinte wurken foarkomt it begryp fan "aktiviteit" oan in persoan.)

Besjoch no syn struktuer.

Aktiviteit is in foarm fan aktiviteit. Aktiviteit wurdt troch needsaak, dat is de needsaak yn beskate betingsten fan 'e normale wurking fan' e yndividuele (net needsaaklik biologysk). It ferlet is net ûnderfine troch it ûnderwerp; Sy is "foar him" as erfaring fan ûngemak, net. tefredenens, stress en ferskynsels yn sykaktiviteit. Under it sykjen is der in gearkomste fan needsaak mei har ûnderwerp, dat is, befestiging op in foarwerp dat it befrediget (it is net needsaaklik in materiaal objekt: it kin bygelyks in lêzing wêze dy't in kognitive need nedich is). Fan dit momint ôf wurdt de "gearkomsten" aktivearjen wurde rjochte (de needsaak foar wat beton, net "yn algemien"), it ferlet is 104

Ness is objektyf en wurdt in motyf dat kin of miskien net realisearre wurde. It is no, seit A. N. Leontiev, dat it mooglik is oer aktiviteiten te praten. Aktiviteit is relatearre oan it motyf, it motyf is wat de aktiviteit foar dien is; Aktiviteit - is in set fan aksjes dy't feroarsake binne troch in motyf.

Aksje - de wichtichste strukturele ienheid fan aktiviteiten. It wurdt definiearre as in proses dat rjochte is op it goal te realisearjen; It doel presintearret it opnommen image fan it winske resultaat. Tink derom op wat wy wiene doe't it besprekke fan 'e heidens fan bewustwêzen: it doel is ôfsletten fan it motyf, dat is it byld fan' e gefolch fan 'e aksje - fan wat de aktiviteiten útfierd is. De relaasje fan it doel fan aksje foar it motyf foarmet de betsjutting.

De aksje wurdt útfierd op grûn fan bepaalde metoaden, gearwurkje mei in spesifike situaasje, dat is betingsten; Dizze metoaden (ûnbewust of min begrepen) wurde operaasjes neamd en fertsjintwurdigje in legere nivo yn 'e struktuer fan aktiviteiten. Aktiviteit dy't wy definieare as in set fan aksjes dy't feroarsake binne troch it motyf; Aksje kin besjoen wurde as in opset fan operaasjes dy't ûnderferdield binne nei it doel.

Uteinlik is it leechste nivo de psycho-fysiologyske funksjes dy't 'mentale prosessen' soargje.

Soks is, yn algemiene betsjutting, in struktuer, dy't grûnfolle yndiaan is foar eksterne en ynterne aktiviteit, oars, oars, yn foarm (aksje wurdt útfierd mei echte objekten of mei bylden fan objekten).

Wy koartlyn besprutsen de struktuer fan aktiviteiten neffens A. N. Leontiev en syn ideeën oer de rol fan aktiviteit yn 'e phylogenetyske ûntwikkeling fan' e psyche.

De teory fan aktiviteiten beskriuwt lykwols ek de patroanen fan yndividuele geastlike ûntjouwing. Sa neamde A. N. Leont'ev it konsept fan "liedende aktiviteit", dêr't Daniel Borisovich Elkonin (1904-1984) him mei kombinearren koe mei in oantal ideeën fan L. S. Vygotsky om ien fan 'e haadwurden yn' e Russyske psychology fan periodisaasje fan 'e leeftyd ûntwikkeling te kombinearjen. Under de liedende aktiviteit ferwiist nei de iene wêryn by dizze poadium fan ûntwikkeling ferbûn is mei it ûntstean fan 'e wichtichste neoplasken en yn' e rin fan 'e oare aktiviteiten ûntwikkelje; De feroaring fan liedende aktiviteiten betsjuttet de oergong nei in nije poadium (bygelyks de oergong fan spielaktiviteit om aktiviteiten te studearje by de oergong fan âlde pjutteboartersplak oant basisskoalleperioade).

De wichtichste meganisaasje yn dit gefal is, neffens A. N. Leontiev, de skepping fan 'e motive nei it doel - de transformaasje fan wat die as ien fan' e doelen in unôfhinklik motyf wie. Bygelyks learje op in jongere skoaljierren kin earst as ien fan 'e doelen yn' e aktiviteit hannelje, dy't troch it motyf 'promoasje' ûntfongen wurdt, en dan wurdt it in ûnôfhinklik motyf dat stimulearret learenaktiviteiten.

Yn 'e rin fan' e aktiviteit teory wurdt it probleem fan persoanlikheid ek besprutsen - foaral yn 'e mande mei de formaasje fan' e minsklike motivaasje. Neffens A.N. Leontjev, wurdt in persoan "twa kear" berne.

De earste "berte" fan in persoan is yn 't foarskoalsk leeftiid, as in hierargy fan motiven fêststeld is, de earste korrelaasje fan direkte ympuls mei maatskiplike kritearia, dat is, is in kâns om te bewegen tsjin direkte ympulsen neffens sosjale motiven.

De twadde "berte" fynt yn adolesinsje en is oansletten mei in bewustwêzen fan 'e motiven fan it gedrach en de mooglikheid fan selsoplieding.

It begryp fan A. N. Leont'ev fergiet dêrom ta in breed oanbod fan teoretyske en praktyske problemen; har ynfloed op ynlânske psychology is tige grut, en dus hawwe wy it beskôge, al wie it algemien, mar yn wat mear detail as in oantal oare begripen. Litte wy ek it be>Peter Yakovlevich Halperin (1902-1908) ûntwikkele: neffens it prinsipe fan ynterieurisaasje is mentaal - ynterne - aksje foarme as in transformaasje fan 'e earste praktyske aksje, yn materiaal foarm, oant it bestean yn 'e foarm fan eksterne spraak, dan "eksterne spraak foar sels" (ynterne pronunciation) en, úteinlik, yn' e foarm fan in ynfalleaze ynterne aksje.

De wittenskiplike skoalle, op 'e boarne dêr't L. Vygotsky stien, wie ien fan' e lieders yn psychology. Neist de oantsjuttingen fan A. N. Leontyev, D. B. Elkonin, P. Ya. Halperin, binne opmerklike wittenskippers dy't wurken op ferskate mêd fan psychology hearre - Alexander Romanovich

Luria (1902-1977), dy't de problemen hat fan 'e lokale situaasje fan hegere mentale funksjes en stifte de wittenskip fan "neuropsychology"; Alexander Vladimirovich Zaporozhets (1905-1981), dy't ûndersocht de rol fan praktyske aksjes yn 'e genesjen fan kognitive prosessen en de rol fan emoasjes yn' e semantyske regeling fan aktiviteiten; Lydia Ilyinichna Bozovic (1908-1981), wêryn de wichtichste wurken binne oan 'e problemen fan' e ûntwikkeling fan 'e persoanlikheid fan' e bern; Petr Ivanovich Zinchenko (1903-1969), dy't ûnthâlde fan it sichtberjocht fan 'e aktiviteit oanpak, in soad oaren studearre. De wurken fan dizze skoalle binne streekrjochtlik ferbân mei it ûndersyk fan in oantal promininte moderne wittenskippers - V. V. Davydov, V. P. Zinchenko, V. S. Mukhina, A. Petrovsky, en oaren.





Sjoch ek:

Ut de skiednis fan 'e foarmjouwing fan' e psychologyske fak

De basiskwaliteiten fan in kwalifisearre ûnkwalifisearre psycholooch

De wichtichste taken fan non-medyske psychotherapy

Behaviorisme

Return to Table of Contents: Introduction to the Profession "Psychologist"

2019 @ edudocs.fun