border=0

Sosjale stratifikaasje

It essinsje fan stratifikaasjeprosessen

De ûntjouwing fan ideeën oer sosjale stratifikaasje wie in direkte konsekwinsje fan 'e ûntwikkeling fan in strukturele oanpak yn sosjology yn' e twadde helte fan 'e XIX - begjin fan' e XXe ieu, begjin mei O. Comte, K. Marx, G. Spencer en oant E. Durkheim en T. Parsons. Binnen it ramt fan dizze oanpak waard in idee ûntstien dat alle relaasjes yn 'e maatskippij, as yntergroup of ynterpersoanlike ynteraksjes of stabile ferbiningen, in rangele karakter hawwe, dat is, persoanen, ferbûn troch har, groepen, mienskippen faak gehiel foar sosjale systemen fan ferskillende rang nivo. Tagelyk is sa'n rangel duorsum, en keppelje, respektivelik, in ynstitúsjonele karakter krije.

De earste foar it systematearjen fan de begripen dy't de toets foar de moderne teory fan sosjale stratifikaasje binne (begripen lykas "sosjale mobiliteit", "ien-dimensionale / multidimensjonele stratifikaasje"), útfierd fan P. Sorokin. Dêrnjonken hat de teory fan sosjale stratifikaasje it konsept fan sosjale klassen fan 'e yndustriële maatskippij, útsteld troch M. Weber; fierdere ûntwikkeling yn it ramt fan 'e teory fan sosjale stratifikaasje krige struktureel-analyse-rjochting yn sosjology; It konsept fan sosjale konflikt waard útfûn yn fraach (R. Dahrendorf, R. Collins).

De teory fan sosjale stratifikaasje hat sterk it fersterkjen fan in tal kearnproblemen fan sosjale kennis grutter fersterke. Tagelyk is de teory fan sosjale stratifikaasje hieltyd mear en súksesfol brûkt om ûndersiken te ûndersykjen en te beskriuwen dy't yn har kulturele tradysjes ûnderskiede, wat sosjaal-ekonomyske en politike ûntwikkeling hat, dy't har ûnfermindere kognitive en teoretyske wearde bestimt.

De term "stratifikaasje" (út it Latyn stratum - "lizze") waard út geology ferliene, wêr't it in spesifike folchoarder fan foarkomt fan stiennen, elk dy't in lagen foarme, op in bepaalde manier mei oare lagen korrelearre. Yn sosjology wurdt de sosjale stratifikaasje ferwize nei de oanwêzigens yn in maatskippij fan in soad sosjale posysjes dy't ferskille yn 'e mjitte fan krêft en prestiizje, beskate rjochten, dutsen en privileezjes, de bedrach fan materiaal ryk. P. Sorokin beskiedt sosjale stratifikaasje as folget: "Sosjaal stratifikaasje is de differinsjaasje fan guon gegevens fan minsken (befolking) yn klassen yn in hierarchyske rang. It fynt útdrukking yn it bestean fan hegere en legere strata. Syn basis en essinsje is yn 'e ûnferbidlike ferdieling fan rjochten en privileezjes, ferantwurdlikheden en taken, de oanwêzigens of ôfwêzigens fan sosjale wearden, macht en ynfloed "[Sorokin P. Man. Civilization Society - M., 1992. - p.302]. Mei oare wurden is de sosjale stratifikaasje in sosjale stratifikaasje fanwege it ferskil yn sosjale posysjes dy't troch partikulieren hâlden wurde, dy't se tagong hawwe ta in bepaalde sosjale kulturele foardielen.

Persoanen mei ferlykbere posysjes yn it distribúsjesysteem fan sosjale en kulturele foardielen , dat binne dejingen dy't op deselde nivo fan 'e maatskiplike hierargy binne, in beskate sosjale stratum of stratum biede. Sa is in sosjale stratum in kolleksje fan persoanen dy't ferlykbere posysjes hawwe yn it systeem fan 'e maatskiplike hierarchy fan' e maatskippij. Sokke oerienkomst fan sosjale posysjes bepaalt de fergelykberens fan 'e sosjaal-ekonomyske en kulturele omjouwing wêryn't fertsjintwurdigers fan in beskate stratum binne. Minsken dy't itselde ûnderwiis krige hawwe, hawwe itselde nivo fan ynkomsten, groeide op in ferlykbere sosio-kulturele omstannichheden, it wurkje yn deselde spesjaliteit sil it meastal yn 'e mienskip en yn in foarkommende libbensstyl hawwe. Dêrom binne sosjale strata, strata, klassen net allinich in teoretysk model dat minsken mei deselde sosjale posysjes beskermt, mar ek in mienskiplike wurklikheid fan persoanen mei ferlykbere libbensstilen, gedrach, kulturele wearden, politike en ideologyske oertsjûgingen.
Om de maatskiplike heterogeniteit te beskriuwen, neist it begryp "sosjale stratifikaasje" wurdt in breedere begryp "sosjale ûnderskieding" brûkt, wat elke - en net allinich rang - sosjale ferskillen betsjuttet. Dus, minsken dy't ynteressearje yn it sammeljen fan insects binne ferienige mei dizze mienskiplike funksje, mar dizze funksje hat neat te meitsjen mei it proses fan sosjale stratifikaasje (stratifikaasje). Om sammelje te kinnen, sizze, flinterjes kinne fertsjintwurdigers wêze fan alle maatskiplike groepen en straten, fertsjintwurdigers fan ferskillende berops, dy't de sosjale hierarchy net beynfloedet. De situaasje is folslein oars as wy omgean mei in entomolooch as fertsjintwurdiger fan in bepaalde profesje, dat is in spesifike soarte fan ekonomyske aktiviteit dy't opnommen is yn it algemiene systeem fan 'e maatskiplike divyzje fan' e arbeid en bepaalt in beskate posysje yn 'e hierargy fan profesjonele status .

Sosjaal stratifikaasje skalen

Sosjologen brûke fjouwer basisskoatskaligens om effektive stratifikaasjeprosessen yn moderne sosjalea effisjoneel te beskriuwen en te analysearjen:
- ynkomsten;
- oplieding;
- macht;
- prestige.
Dizze skalen hawwe in kwantitative diminsje; se kinne brûkt wurde om de sosjale status fan sawol in yndividuele lid fan 'e mienskip en hiele maatskiplike groepen te beskriuwen; Dêrnjonken kin men mei de help fan stratifikaasje skalen in eigenaardich snuurt meitsje fan 'e hiele maatskippij, it arranzjearjen fan de oerienkommende skalen yn persintaazjes de komplete komposysje fan' e befolking, ferdield yn groepen. Persoanen dy't asige plakken besette op alle stratifikaasje skalen foarmje ien stratum. Litte wy yn mear detailje beskôgje, elk fan 'e skalen dy't hjirfoar biede.

Ynkommens is it bedrach fan fergoedingen fan in yndividu, in famylje foar elke lid, per capita fan in regio of lân foar in bepaalde tiidperioade (moanne, jier). Ynkommens ferwiist nei it bedrach fan ûntfangen yn 'e foarm fan leantsjes, pensjes, foardielen, fergoedingen, ôfdielingen fan profiten, ensfh. Yn it gefal as ynkommens oer eksekten eksploitearje, is der in accumulation (sammeljen) fan fûnsen en rykdom foarmje - de akkuraasjele ynkomsten. Net allinnich akseptearre floeiende fûnsen kinne as rykdom wurde. Elke floeiende eigendom is rykdom: in hûs of oare wenning, auto, weardeoardielen, klean, ensfh.

Underwiis wurdt mjitten troch it oantal jierren fan stúdzje. Bygelyks, in folsleine skoalle is 4 jier âld, in net folslein gemiddelde is 9, in gemiddelde is 11, in heger ûnderwiisynstelling is 4-6 en sels 7 (yn medyske universiteiten), in postgradulearre kursus is 3-4, in doktoraal programma is 3 en sa hat de moderne Oekraynske heechlearaar skouders mear as 20 jier ûnderwiis. Foar in >plak fan stúdzje en syn effektiviteit (sa as bewiisd, bygelyks troch in sertifikaat of diploma oanfolling). Graduaasjes fan ferlykbere spesjaliteiten, mar hawwe studearre yn ferskillende universiteiten, kinne ynformeel in oare skoallen hawwe yn 'e eagen fan har maatskiplike omjouwing. Itselde kin sein wurde oer de effektiviteit fan it ûnderwiis. Yn 'moderne maatskippij spilet ûnderwiis as ien fan' e stratifikaasje-yndikanten sûnder mis in wichtige rol. Bygelyks yn 'e Feriene Steaten is it ferskil yn ynkommens fan minsken mei en sûnder heger ûnderwiis is 2 of mear kearen.

De krêft wurdt formaal mjitten troch it oantal minsken nei wa't it beslút fan 'e yndividu jildt. Yn algemiene betsjutting betsjut de krêft de mooglikheid om de wil op oare minsken te ûntsein ûnôfhinklik fan harren begearten. Bygelyks, it beslút fan 'e presidint fan Oekraïne jildt foar alle ynwenners fan it lân, it beslút fan' e rektor - oan learlingen en fakulteit fan 'e universiteit, âlders - oan har eigen bern.

Prestige , yn tsjinstelling ta de trije stratifikaasje skalen dy't boppe beskôge, is prestige in subjektyf yndikator, it leveret him net oan deselde prestaasjes, formalisearre mjitting. Prestige - is respekt foar de sosjale status fan it yndividu, fêstlein yn 'e publike miening. As regel wurdt it prestige fan in bepaalde maatskiplike posysje yntuitysk bepaald, likernôch. Boppedat is it hiele ramt fan maatskiplike yndikatoaren altyd belutsen by it bepalen fan prestige fan in bepaalde persoan fan posysje. Mar moderne sosjology kin prestiizje mjitte mei help fan bysûndere metoaden. Bygelyks yn 'e Feriene Steaten, sûnt 1947, it Nasjonaal Sintrum foar de Studiekunde fan' e Iepenbiere Op'eyn draacht regelmjittich pollen fan gewoane Amerikanen om de sosjale prestige fan ferskate beroppen te bepalen. De gemiddelde resultaten fan dizze ûndersiken as it gehiel meitsje it mooglik om in frij objektyf byld te meitsjen fan 'e distribúsje fan prestiizje fan' e wichtichste profesjonele fjilden foar dit lân.

De maatskiplike rol fan stratifikaasjeprosessen

Wat wie de reden foar it ûntstean fan sosjale stratifikaasje? De natuerlike basis fan stratifikaasjeprosessen is sosjale ferbannen en minskele ynteraksje. Advokaten fan 'e teory fan sosjale stratifikaasje postulearje unreklike tagong ta sosjale kulturele foardielen, net allinich as in wichtich momint fan sosjale ûntwikkeling, mar ek as natuerlik resultaat fan' e selsorganisaasje fan in sosjale systeem. Dat is, as der in maatskippij is, dan is der needsaaklik in stratifikaasje as in ferplichte attribút fan it sosjale systeem.

Ungelikbere tagong ta foardielen biedt it maatskiplike systeem mei de gelegenheid om de winsken fan partikulieren te stimulearjen om sosjale wichtige aktiviteiten te beheljen en yn sosjaal signifikante ynteraksjes te krijen. Fanút it perspektyf fan 'e be>

Bygelyks yn in situaasje dêr't de maatskippij begjint te fielen fan 'e gebrek oan spesjalisten fan in bepaalde spesjaliteit, kin dizze definysje in opkomst yn' e salarissen fan sokke spesjalisten. Dêrnjonken kin de prestiizje fan dizze spesjaliteit ferheegje (bygelyks troch itselde leanwachtwikkeling, of troch it publike bewust fan it be> Sa spilet sosjale stratifikaasje in regeljende en organisearjende rol yn 'e maatskippij, bydrage oan it oanpassen fan it sosjale systeem om feroarings yn' e omjouwing of yn eigen struktuer. As in beslút makke wurdt troch ien yndividu of groep, ûnder bepaalde betingsten is in sinjaal foar aksje foar de hiele maatskippij, wurdt it mooglik om alle nedige of op syn minst beskikbere materiaal, yntellektueel, kulturele middels te mobilisearjen om in spesifike taak op te lossen. Dit is benammen sichtber yn militêre konflikten, natuerlike gefolgen, minsken makke feroaringen, as de situaasje in direkte en organisearre reaksje freget. Mar sels yn normale omstannichheden is harmonieuze ynteraksje ûnmooglik sûnder in dúdlike sosjale gradaasje. Tagelyk is it needsaaklik om te begripen dat sa'n regeljende funksje fan 'e stratifikaasjeprosessen yn' e maatskippij yn 'e maatskippij yn' e regel is, sels de ienfâldigste of pre-moderne.

Wêr't in maatskippij ferskynt, wurdt altyd in beskate manier organisearre, mei stratifikaasje is ien fan 'e wichtichste faktoaren fan dizze organisaasje. Yn alle sosjale systemen binne der persoanen dy't spesjaal rjochten hawwe of foegen yn beskate situaasjes (lieders, tolken fan wetten, militêre lieder, shaman, pryster of oare religieuze tsjinst), wylst oare leden fan 'e maatskippij frijwillig of twang útfiere, útfierd fan' e wil fan 'e lieders. De rol fan in lieder kin sawol troch in yndividu (lieder, tiran, monarach), en troch in groep (aristokrasy, oligarchy, regearing) útfierd wurde. Soks in systeem dy't op basis fan in hierargy boud is kin de effektiviteit fan 'e sosjale ynteraksje, de effektiviteit fan' e minskeaktiviteit, signifikant ferbetterje. Tagelyk is it net nedich om it objektive needsaak foar in sosjale hierargy te ferwikseljen om it duorsum bestean fan in sosjale systeem te garandearjen mei allerhande mishanneling fan macht (usurpaasje, diktatuer, tyranny).

Ut it boppesteande kin it konkludearje dat de prosessen fan sosjale stratifikaasje yn 'e tiidperspektive leverje de mooglikheid foar organisearjen en fertsjinwurdigjen fan sosjale kulturele boarnen. Yn dit gefal is net allinich aktyf oanpast oan feroarjende omstannichheden (troch it werjaan fan minske, materiaal en kulturele boarnen), mar ek it behâld fan de eigen identiteit fan 'e maatskippij (troch it bewarjen fan it stratifikaasjesysteem sels, basearre op tradysjes, gewoanten, normen, wearden fan in beskate maatskippij). Sa kinne ferskate sociëten itselde sosjale probleem op folsleine ferskillende wizen oplosse. En dizze ferskillen sil krekt wêze oan it ferskil yn 'e basiskomponinten fan' e kultuer fan dizze mienskippen. Dêrom kinne wy ​​konkludearje dat de stratifikaasjeprosessen fan in bepaalde oarspronklike maatskippij har eigen karakteristiken hawwe, wêrûnder de wichtichste binne har dynamisme, normativiteit, polarisaasje fan (polityk tsjinstelling fan guon sosjale strata troch in oar). Bygelyks yn 'e Nije tiid yn' e lannen fan 'e westerske sivilisation, sokke konsekwinsjes fan stratifikaasjeprosessen as klassen tsjinstellingen, nasjonale en religieuze konflikten hawwe faak ekstreem foarmen. Dit wie net allinnich oan 'e doelstelling fan' e maatskiplike situaasje, mar ek oan 'e kulturele en histoaryske funksjes fan westlike gesellichheden.





Sjoch ek:

Persoanlikheid yn it systeem fan sosjale relaasjes

Subsydzje sosjology as wittenskip

Histoaryske rjochting yn sosjology

Struktureel eleminten fan kultuer

Concept of man

Gean werom nei Tafel Ynhâld: Sosjology

2019 @ edudocs.fun