border=0

Tradysjes en fernijingen yn kultuer

De basis fan kultureel erfguod is tradysje. De mienskip ûntwikkelet net allinich ûnder ynfloed fan libbene minsken, mar ek ûnder ynfloed fan al dat erfgoed, dat troch foarige generaasjes oerbleaun is. K. Jaspers skriuwt: "Tradysje makket ús minske. Wat in persoan hat, is ereditlik, praktysk ûnbetrouber; De tradysje kin folslein ferlern wurde. Se is ... de histoaryske substân fan 'e minskene bestean. " It is yn 'e tradysje dat de accumulation en systematisearring fan kulturele en histoaryske ûnderfining plakfynt, it wachtsjen fan akseptearre wearden, gedrachsnormen, tinkwizen yn' e ymmiaal wrâld en it deistich libben fan in persoan. It funksjonearjen fan tradysje is in essinsjeel betingst foar it behâld fan 'e histoaryske ferbining tusken generaasjes en histoaryske ûnthâld as in eigenskip fan' e minske yn 'e algemiene.

Tradysje (út it Latyn Traditio - transmission ) - eleminten fan it sosjale en kultureel erfgoed, oerbrocht troch generaasje nei generaasje en ferbliuwen yn beskate mienskippen foar in >

Der binne positive tradysjes - bydroegen oan 'e ûntwikkeling fan' e maatskippij, en negatyf - de ûntwikkeling fan 'e maatskippij te hâlden. Der binne 4 soarten tradysjes: feardigens , gewoane, norm, ideology . Feardigens is de mooglikheid om doelbere aksje út te fieren, as gefolch fan syn bewuste werhelle repetysje nei automatisme brocht. Oanpaste is in stereotypyske manier fan gedrach dy't troch generaasje oant generaasje yn 'e mienskip opnommen wurdt en is gewoanlik foar har leden. In norm (fan 'e Latynske Norma is in haadprinsipe , in regel, in model ) is in fêststelde orde yn' e maatskippij, in patroan fan gedrach, probleemenslied. De norm wurdt faak beskreaun yn wetjouwing en hat in juridyske natuer. Ideology is in systeem fan juridyske, politike, morele, religieuze, estetyske en filosofyske sjenningen en ideeën dy't de hâlding fan 'e minsken nei de realiteit erkennen en evaluearje.

Troch 'e tradysje binne de relaasjes tusken generaasjes, de foarmen fan relaasjes mei de bûtenwrâld, de manieren fan psychologysk beskerming yn krityske perioades bewarre bleaun yn' e maatskippij.

Yn 'e rin fan it funksjonearjen fan kultuer begjinne in protte sosjale ynstellings as tradysjoneel as binne identifisearre mei tradisjonalisme. Bygelyks, omtinken jaan oan it ynsetten foar tradysjes yn Portugal, Spanje, ûndersikers hawwe yn 'e regel de grutte betsjutting fan' e tsjerke yn dizze steaten yn 't sin. De wittenskipper Max Radin (USA), skriuwt sa'n situaasje, skriuwt: "It ynstitút wurdt tradisjoneel as it yn it sin is, dat it yn it ferline bestien hat, en ... in bepaalde oantal persoanen wolle graach wêze yn 'e takomst. De tradisjonele is net de ynstelling sels, mar it leauwen yn har wearde. "

Neffens de manier hâldt de hâlding foar tradysjes ûnderskiede it ynnovative type en tradisjonele type kultueren. Troch beide soarten binne lykwols gjin unmoarige tradisjonele of ynnovative kleur. Sa'n islamityske lannen lykas Saûdy-Araabje, de Feriene Arabyske Emiraten, Oman, aktyf beynfloedzje it persoanlike libbens>

Tagelyk is it wichtich om te rekkenjen dat tradysjes kultuer in fêste stifting jaan, sûnder dat kultuer, stringend foar ynnovaasjes, syn ûnôfhinklikheid ferlies. Bygelyks, in rûge ynstelling fan 'e Amerikaanske wearden yn' e kultuer fan Ruslân en East-Jeropeeske kultueren hat ynfloed op 'e geastlike sûnens fan' e heulannen fan dizze regio's, dus is it soms nuttich en legitimearbere doelfâldige beskerming fan har kultuer fan wat eksterne. De kategoaryske ôfwizing fan 'e nije liedt lykwols faak foar it slavernij fan tradysjes, it ûntstean fan maatskiplike ynstellingen, it ferneatigjen fan yntra-sosjale bannen en stagnaasje (stagnaasje). Sterk konservatisme feroaret somtiden kulturele modernisearring, dy't yn beskate omstannichheden tige nedich is. Kultuermoderaasje is in soarte fan kulturele fernijing, werynrjochting fan guon fan har tradysjes. Yn essinsje is kulturele modernisearring in kulturele reaksje op nije trends en easken. Se ûntwikkelje soms binnen de maatskippij sels, en eksterne betingsten stimulearje har manifestaasje allinich, lykas it gefal is, bygelyks, yn Europa yn 't de Renessânse. De meast foarkommende nije betingsten binne lykwols yn 't sintrum fan ynterkulturele kommunikaasje ynsteld, yn nau gearwurking mei oare folken dy't in wichtige rol spylje op' e geopolityske kaart fan 'e wrâld. Sa binne yn 'e 21ste ieu in soad folken, somtiden foar it ferneatigjen fan har kultuer en har geastlike sûnens, oanpasse oan' e easken dy't troch de Feriene Steaten set wurde. Yn guon gefallen ûntstie kulturele modernisearring as winsk fan 'e maatskippij om dy âldere manieren te oerwinnen, gewoanten dy't har ûntwikkeling hinderje. In klassike foarbyld fan sa'n modernisaasje is yndustrialisaasje (de oergong fan feodale nei kapitalistyske kultuer). Yn 'e tweintichste ieu waard in libbe foarbyld fan kulturele modernisaasje yn it keninkryk fan Nepal beoardiele. Yn 1951 waard yn dizze berchlân de fraach oangeande de ûntjouwing fan ûnderwiis yn 'e maatskippij. It kastesysteem late lykwols dat it tagong ta oplieding allinnich troch minsken út 'e hegere strata fan' e maatskippij krige. It is net ferrassend dat yn 1951 allinich 2% fan 'e befolking fan Nepal lêze en skriuwe. Om de normen fan 'e demokrasy yn it lân te festigjen, wie it nedich om in programma te ûntwikkeljen om it ûntwikkeljen te bestriden. Om dit programma út te fieren waard kulturele modernisaasje nedich, wêrnei't de âlde kaste tradysjes ûnderdiel útsteld waarden.

Yn it algemien, as analysearjen fan kulturele modernisearring, is ien fan 'e wichtichste fragen wat model om it út te fieren. In oantal pro-westerske gelearden leauwe dat West-Jeropa in model foar kulturele modernisearring is. Oare ûndersikers lykwols rjochte op dat West-Europa gjin identiteit is it ienige en universele model fan kulturele ûntwikkeling. Boppedat kin elke folk sels beslute oer hokker model fan ûntwikkeling it meast akseptabel is en is neffens har nasjonale eigenskippen.

LIST OF LITERATURE

1. Andrushchenko V.P. Ideologyske effektiviteit fan kultuer. - Kiev: High School, 1988.

2. Ashin GK-ynfieding sûnder wapens: De ideologyske striid yn 'e moderne wrâld en de bourgeois "massekultuer". - M.: Owls. Ruslân, 1985.

3. Vorobiev V. P., Frolov B. A. Oer de ästhetyske aspekt fan kulturele kommunikaasje // Izvestiya Vysshikh Uchebnykh Zavedenii. Volga region. - 2003. - № 5.

4. Grushevitskaya T. G. Fersprieding fan ynterkulturele kommunikaasje. - M.: UNITI, 2002.

5. Gumilev L.N. Ethnogenesis en it biosphere fan 'e ierde. - M.: AST, 2001.

6. Levi-Strauss K. Soarde tropen. - M.: AST, 1999.

7. Sting M. Adventures yn Oseaanje. - M.: Wier, 1985.

8. Fedotova VG Modernisearringsprojekt foar Ruslân: befolking en territoarium // Nijs fan hegere ûnderwiisynstellings. Volga region. - 2003. - № 5.

9. Khenkin S. Muslimen yn Spanje: problemen fan oanpassing // wrâldökonomy en ynternasjonale relaasjes. - 2008. - № 3.

10. Shatsky E. Utopia en Tradysje. - M., 1990.

11. Ellenberg Victor. It tragyske ein fan 'e Bushmen. - M.: Publikaasje fan bûtenlânske literatuer, 1956.

12. Jaspers K. Bedeit en doel fan 'e skiednis. - M.: Republyk, 1991.

QUESTIONS FÜR REPEATING:

1. Wêrom moat de maatskippy kommunisearje mei buorgemeenten?

2. Hoe binne de funksjes fan kultuer manifestearre yn ynterkulturele kommunikaasje?

3. Hokker foarmen fan ynterkulturele kommunikaasje?

4. Wat is tradysje? Wat soarten tradysjes kinne ûnderskieden wurde?

5. Wat is de essinsje fan 'e teory fan' kulturele sirkels '?

6. Beskriuw gjin konflikt. Hokker wizen kinne oanbean wurde om it op te lossen?

7. Hokker prinsipes moatte in soldaat-fredesmakker folgje?

8. Hoe kinne jo sa'n soarte fan modernere maatskippij as globalisearring karakterisearje?

9. Wat kin de reden wêze foar de yndustrialisaasje fan 'e westerske Europeeske mienskip?

10. Wannear't yn Ruslân industrialisaasje útfierd waard? Wa hat it begon? Hokker faktoaren wiene de ympuls foar yndustrialisaasje yn Ruslân? Wat metoade brûkt foar yndustrialisaasje yn Ruslân? Kinne der oare redenen wêze foar yndustrialisaasje yn Ruslân?

11. Hokker eleminten fan in iepenbiere organisaasje fan West-Jeropeeske lannen kinne Ruslân fêststelle yn 't gefal fan kulturele modernisearring?

Topik 4: Typology fan kultueren





Sjoch ek:

Vedic anthropology

Taalfunksjes

Alde tradysjes fan Yndia en moderniteit

Ryk en ortodoks yn Ruslân

Religy yn 'e âlde Sumer

Gean werom nei Tafelingen yn : CULTUROLOGY

2019 @ edudocs.fun